عمر بن أحمد العقيلي الحلبي ( ابن العديم )
1682
بغية الطلب في تاريخ حلب
الحسين بن مهران المقرئ وأبي معاذ الشاه بن أحمد الهروي وأبي نعيم عبد الملك بن الحسن الأزهري وأبي محمد عبد الله بن أحمد بن الرومي وأبي الحسن محمد بن علي بن سهل الماسرجسي والسيد أبي الحسن محمد بن الحسين بن داود الحسني وأبي الحسن عبد الرحمن بن إبراهيم المزكي وأبي منصور محمد بن عبد الله بن جمشاد الواعظ والحاكم أبي عبد الله الحافظ وأبي عبد الرحمن السلمي وأبي محمد بن أبي شريح وخلق سواهم وروى عنه من أهل دمشق أبو الحسن علي بن محمد بن شجاع الربعي وعلي ابن الخضر السلمي وعبد العزيز الكتاني وأبو القاسم بن أبي العلاء وأبو العباس بن قبيس ومحمد بن علي بن أحمد بن المبارك الفراء وأبو الحسن علي بن الحسين بن صصرى ونجا بن أحمد العطار وعبد الله بن عبد الرزاق بن فضيل الدمشقيون ومن غيرهم أبو الحسن علي بن عبد الله النيسابوري الواعظ نزيل أصبهان وأبو علي نصر الله بن أحمد بن عثمان الخشنامي النيسابوري وأبو علي الحسين بن أحمد بن عبد الواحد الصوري وجماعة كثيرة من أهل نيسابور وغيرهم وحدثنا عنه أبو عبد الله الفراوي قال الحافظ أبو القاسم أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني بقراءتي قال حدثني الحسن بن سعيد العطار قال سمعت من أبي عثمان الصابوني جميع كتاب الموطأ رواية أبي مصعب عن مالك ثم ورد كتابه إلى دمشق يذكر فيه أن بعضه ليس بسماع له من شيخه فذكرت ذلك للشيخ الحافظ أبي محمد عبد العزيز بن أحمد فقال إلي ورد كتابه من نيسابور يذكر فيه أن كتاب القراض والفرائض من الموطأ غير مسموعين له ووعدني باخراج الكتاب وذكر لي بعد ذلك أنه لا يعلم أين تركه ولم يزل يزجي الأمر رحمه الله إلى أن توفي قال وحدثني الشيخ الفقيه الثقة أبو العباس أحمد بن منصور بن محمد الغساني قال أراني أبو محمد عبد العزيز أحمد الكتاني الصوفي في نصف جمادى الأولى من سنة تسع وثلاثين وأربعمائة كتاب الإمام أبي عثمان الصابوني إليه يذكر فيه أن كتاب القراض والفرائض من الموطأ رواية أبي مصعب الزهري غير مسموعين